De propagandasessies rondom de teruggave van de Israelische gijzelaars van Hamas roepen veel boosheid op. Zeker nu er steeds meer verhalen naar buiten komen over de erbarmelijke behandeling van de gijzelaars. Maar niet iedereen is overtuigd van de slechte intenties van de terreurbeweging. Er zijn ook veel mensen die in de ceremonies het bewijs zien dat Hamas goed omgaat met de gijzelaars. Dat is zorgwekkend.

Opvallend
Hamas heeft de teruggave van de gijzelaars aangegrepen voor propagandadoeleinden. Het ging daarbij van kwaad tot erger. Het dieptepunt was de omgang met de gijzelaars die Hamas al had gedood in de Gazastrook. Zelfs respect voor omgekomen gijzelaars was er niet. Alles moest gebruikt worden voor de propaganda van Hamas.
Op 22 februari kwam onder meer Omer Shem Tov vrij. Met andere gijzelaars verscheen hij op een podium van Hamas. Tijdens de ceremonie was te zien dat hij twee Hamasmilitanten op hun voorhoofd kuste. Na zijn vrijlating verklaarde Omer dat hij gedwongen was om dit te doen. Het beeldmateriaal bevestigde zijn verhaal, het was overduidelijk georkestreerd. Een Hamasmilitant gaf hem en degenen van wie hij het voorhoofd kuste overduidelijk instructies.
Propaganda
Deze propaganda dient meerdere doelen. Het moet laten zien dat Hamas nog krachtig is en het zorgt voor druk in de Israelische samenleving. Maar er is ook een heel andere kant. Want er zijn vele mensen die Hamas niet zien als een terreurbeweging, maar als een bevrijdingsorganisatie. Deze mensen zien Israel juist als belichaming van het kwaad. Deze mensen beschouwen de ceremonies van Hamas niet als georkestreerd. De door Hamas gedwongen handelingen van de doodsbange gijzelaars beschouwen zij als authentiek gedrag.
Ze slikken de propaganda van Hamas als zoete koek. Hoe belangrijk Hamas deze doelgroep vindt blijkt uit de gestoorde ceremonies. In Arabische kringen reageerde men heel anders op de kus van Omer Shem Tov. Een kus op het voorhoofd wordt gezien als een teken van dankbaarheid en verontschuldiging, zij zagen het als een spontane actie van Omer. Het zou laten zien dat Hamas goed omgaat met de Israelische gijzelaars. Sommige social media accounts sprake over de vernietiging van tientallen jaren Israelische propaganda.
Ook Al Jazeera was deze mening toegedaan. De zender sprak van een aangrijpend moment, waarop menselijkheid te zien was. Het propagandakanaal gaf alle ruimte aan Hamas en de terreurbeweging benadrukte dat de behandeling van de gijzelaars gebaseerd is op islamitische waarden, terwijl Palestijnse gevangenen wegkwijnen. Dat was ook de boodschap van andere kanalen. Zij benadrukten dat het een klap was voor premier Netanyahu en stelden zelfs dat het mogelijk was dat Omer moslim was geworden.
Een journalist die werkt voor het Jordaanse Roya News ging nog verder. Hij stelde dat de kus op het voorhoofd betekent dat internationale mensenrechten vals zijn. In plaats daarvan zou de wereld moeten kijken naar Palestijnse mensenrechten.
Niet ver-van-mijn-bed
Wie denkt dat deze denkbeelden aan Nederlanders voorbijgaan rekent buiten C’est Mocro. De Instagram-pagina die honderdduizenden jongeren bereikt deelt de foto’s van de kus op het voorhoofd. Bij het bericht zijn foto’s en teksten geplaatst, die laten zien dat zij de kus interpreteren als een teken van dank. Deze denkbeelden worden hier ook volop verspreid. En dan hebben we het nog niet gehad over Telegram-kanalen, waarin dezelfde boodschap verspreid wordt.
Wie zich een beetje verdiept in het nieuws kan vrij snel achterhalen dat de kus gedwongen was. Maar gaan de honderdduizenden jongeren die dit bekijken dat doen? Helaas niet. Het zorgt voor een verdere vergiftiging van hen, met propaganda van Hamas. Met een selectieve weergave van de feiten speelt C’est Mocro in op de emoties van veel jongeren in Nederland, die ontstaan zijn door de oorlog in de Gazastrook. Het narratief dat Hamas de gijzelaars goed behandelt wordt voortdurend gevoed. Het zorgt voor nog meer polarisatie. Een risico waar niemand immuun voor is, maar C’est Mocro bereikt een enorme groep jongeren. Die juist vatbaar zijn voor dit soort boodschappen en desinformatie. Dat is een heel zorgelijke ontwikkeling.